论语经典名句100句及释义，论语经典名言(168句)

1、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

2、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

3、学而知不足，思而得远虑。

4、君子耻其言而过其行。

5、仁者安仁，知者利仁。

6、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！

7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

8、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

9、先行其言而后从之。

10、放于利而行，多怨。

11、君使臣以礼，臣事君以忠。

12、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

13、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

15、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

16、三年无改于父之道，可谓孝矣。

17、天生德于予，桓雎其如予何？

18、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

19、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

20、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

21、射不主皮，为力不同科，古之道也。

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

23、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

24、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

25、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

26、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

27、朝闻道，夕死可矣。

28、诗三百，一言以敝之，思无邪。

29、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

30、学而不厌，诲人不倦。

31、慎终追远，民德归厚矣。

32、小不忍，则乱大谋。

33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

35、未知生，焉知死？

36、先行其言，而后从之。

37、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

39、学而时习之，不亦说乎？

40、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

41、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

42、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

43、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

44、往者不可谏，来者犹可追。

45、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

46、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

47、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

48、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

49、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。

50、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

51、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

52、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

53、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

54、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

55、君子欲讷于言而敏于行。

56、人不知而不愠，不亦君子乎？

57、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

58、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

59、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

60、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。

61、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。

62、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

63、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

64、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！

65、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

66、不知命，无以为君子也。

67、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

68、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

69、古者言之不出，耻恭之不逮也。

70、言而必有信，期而必当，天下之高。

71、苟志于仁矣，无恶也。

72、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

73、道之以告德，齐之以礼。

74、君子务本，本立而道生。

75、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

76、己所不欲，勿施于人。

77、巧言令色，鲜矣仁。

78、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

79、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

80、与朋友交，言而有信。

81、逝者如斯夫，不舍昼夜。

82、事君尽礼，人以为谄也。

83、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

84、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

85、礼以行之，孙以出之，信以成之。

86、贫而无怨，富而不骄。

87、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

88、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

89、不在其位，不谋其政。

90、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

91、君子矜而不争，群而不党。

92、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

93、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

94、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

95、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

96、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

97、学而不思则罔，思而不学则殆。

98、君子成人之美，不成之恶。

99、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

100、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

101、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

102、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

103、不患人之不己知，患不知人也。

104、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

105、唯仁者能好人，能恶人。

106、君子疾没世而名不称焉。

107、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

108、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

109、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

110、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

111、内省不疚，未何忧何惧！

112、德不孤，必有邻。

113、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

114、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

115、不义而富且贵，于我如浮云。

116、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

117、父母，唯其疾之忧。

118、道不同，不相为谋。

119、攻乎异端，斯害也已。

120、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

121、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

122、有朋自远方来，不亦乐乎？

123、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。

124、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

125、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

126、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

127、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

128、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

129、岁寒，然后知松柏之后凋也。

130、毋意，毋必，毋固，毋我。

131、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

132、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

133、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

134、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。

135、学如不及，犹恐失之。

136、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

137、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

138、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

139、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

140、言必信，行必果。

141、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

142、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

143、信者，人君之大宝也。

144、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

145、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

146、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

147、逝者如斯夫！不舍昼夜。

148、仁者必有勇，勇者不必有仁。

149、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

150、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

151、君子坦荡荡，小人长戚戚。

152、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

153、父母在，不远游，游必有方。

154、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

155、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

156、温故而知新，可以为师矣。

157、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

158、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

159、君子于其所不知，盖阙如也。

160、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

161、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

162、巧言令色，鲜矣仁！

163、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

164、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

165、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

166、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

167、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

168、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。