发布时间:2024-02-03源自:www.duanju.net作者:daniel
1、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
2、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
3、杨绛先生说:无论什么关系,情分被消耗殆尽,缘分便走到了终点,把错归咎于自己,并且礼貌地退场,把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树,从此山水一程,再不相逢!愿来生,不见,不欠,不念。人的一生,会遇到很多的人,有的相遇是缘,有的相知是劫。是缘就珍惜,是劫就学会放下。
4、——杨绛
5、失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋。
6、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
7、你的眼睛是我看过的最美丽的海。
8、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。——杨绛
9、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”、因为只是没发酵的死面,没一点空气。
10、意思是生活当中岁月安静只是片刻的问题,日常中的琐屑很多,只需要看到远处的风景,看到近处的人生便可。选择乐观的人生态度,最重要。
11、几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》
12、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
13、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
14、世界是自己的与他人毫无关系
15、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说, 就学小说? 父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
16、“她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。”——杨绛《洗澡》
17、最有机缘看到世态人情的真相
18、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
19、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
20、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
21、我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔
22、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
23、相信没有一个人天生下来就能表现的很坚强,都是后天的环境影响,以及各种因素,使得这个人不得不坚强地活下去。刚开始也都是试试坚强下去,又会如何?却发现后来真的坚强了,把坚强当成了一种习惯。
24、人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容
25、倘若时光重来,宁愿与世无争,不想再遇见你。
26、杨绛先生的经典语录,字字珠玑!
27、“祝你早安,午安,晚安。”
28、我认为命运最不讲理。
29、成其自然
30、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
31、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
32、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透
33、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
34、——杨绛《一百岁感言》
35、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
36、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
37、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。然则我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
38、钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干) 我说 “不要紧” ",他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。 我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。
39、彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”
40、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
41、你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定。
42、烦忧时,围一炉,春水烹茶,剪枝插花,观每一朵花的姿态,赏每一片茶的起舞,也能照见自身的心底之光。
43、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》
44、浅浅喜静静爱
45、人生就是一场自我的修行,注定不会一帆风顺,会经历千回百转,方能遇到人生大美。注定要经历一些苦难,浮浮沉沉,才能领会生命的内涵。
46、一笔春色柔软,一笔时光简静,落笔轻盈,是岁月静好,落笔淡雅是清香的淡淡,优雅的姿态,是生命于光阴的深处守着的眷恋,岁月枝头守望的美好和幸福。
47、家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
48、不是所有的东西都会一成不变,改变能改变的,接受不能改变的。如果有来生,只求,不遇,不识,不知!
49、你开在园中的一处,水的一方,开在人间的宁静乐土。
50、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
51、我也说不准究竟是在什么时间,什么地点,看见了你什么样的风姿,听到了你什么样的谈吐,便使我爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候,我已经走了一半路了。
52、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。——杨绛《洗澡》
53、惟有身处卑微的人
54、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的、事。——杨绛《将饮茶》
55、我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文和语言。
56、我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自 己的一部分。
57、暮年自安于自欺欺人
58、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
59、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。——杨绛
60、这棵孤独地长在湖水中的小树,一直与世无争地生长着,兀自美好。
61、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
62、等待不仅需要耐心,重要的是在逼迫中隐忍、在淬炼中积淀,在孤寂中坚持,一鸣当惊人。这种等待,原是一种心灵修行,唯有炼狱精神,才可铁树开花。乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。人生没有完美,想通了,想开了就是完美。
63、不能忘记怕黑的杨绛先生,某夜无人陪伴前往音乐会,犹豫再三,最终辄返,莫名可爱。
64、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错,为什么要有我这个人呢?
65、夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心的朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友,只好分手。——杨绛
66、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
67、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
68、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
69、在生命的陷落中,大多数时候只能独自前行,多么令人窒息的至暗时刻,也只能用仅有的一丝信念,勉强支撑。好在,一切终将豁然开朗。
70、人间不会有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。我清醒地看到以前看成"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈罢了。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。
71、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?
72、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!
73、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
74、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
75、《我们仨》是杨绛在92岁时所著,该书以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
76、温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。
77、人在何时最清醒?大祸临头后;重病缠身后;被人利用后;一无所有后。
78、老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福,彼幸福,杨锋的《我们仨》。
79、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只是自己的小天地里过平静的生活。
80、让时光像水一般在身上湍急而过,而自己只知身在水中,不觉水流。
81、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
82、激情,友情,亲情……我们之间无所不有,却唯独没有爱情~
83、《我们仨》是当代作家杨绛创作的散文集,首次出版于20xx年7月。该书讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
84、不是与世无争的性子,却偏想过与世无争的日子。
85、再过几天 是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日,只怕轮不到我们了。
86、人有两部分,看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶,不体现在肉体上。
87、人生冷暖自知,自知者明,为人处世,认识自我,包容其它,这就是一种修养。
88、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。----杨绛《一百岁感言》
89、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”、因为只是没发酵的死面,没一点空气。
90、烟火,清欢,人生走到最后,都要回归朴素和简单,将日子过成一杯白开水,味道清淡。生活不过是一碗清粥,主张简单。
91、我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。
92、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。
93、作者为读者讲述了“我们仨”共同走过的一段悲怆而温暖的旅程和一个人思念仨的凄美情思。全书想要向读者表达的是:家庭是人生最好的庇护所。
94、失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋——杨绛《杂忆与杂写》
95、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
96、意思是说当相爱的两人走到缘分的尽头,与其相互埋怨,相互怨恨,不如礼貌转身,心平气和的分手。各自去走自己的人生路。如此不见,不欠,不念,才是最好的离开!
97、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
98、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
99、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
100、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛《我们仨》
101、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。
102、晴天丽日,望人间春景,春季的月情怀已酿作酒,不觉间醉了自己,倾情抒写人生诗意,一字一句都饱含深情。
103、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
104、如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易地放弃,任性地转身,放走了爱情。没有早一步也没有晚一步,那是太难得的缘份。
105、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才
106、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
107、婚姻也罢、事业也罢
108、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》
109、我认为命运最不讲理。
110、拥有健康未必一切都如愿以偿
111、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
112、我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。
113、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说, 就学小说? 父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
114、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
115、我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。
116、纵然与世无争道不同义在心中
117、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
118、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
119、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
120、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
121、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
122、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。
123、即使世界偶尔薄凉内心也要繁华似锦
124、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,
125、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
126、潇洒人间道善恶都离空
127、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
128、 世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的`效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。 ——杨绛 《将饮茶》
129、与世无争是理性的范畴,是心灵的真正胜利。
130、世态人情,比明月清风更饶有滋味。可作书读,可当戏看。
131、 他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。” ——杨绛
132、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
133、任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。
134、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
135、我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
136、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
137、我们三人一起,总有无穷的趣味。
138、我最近真的太喜欢寺庙了!那种与世无争,幽静淡然的感觉真好啊。
139、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
140、人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异,但这又谈何容易呢!
141、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
142、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
143、善恶是非分明爱恨界限不清
144、——《干校六记》
145、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
146、与花木一同舒展内心深藏的一份眷恋,站在春的路口,透过时光的风景,遥望远方,也与春风相偎相依。
147、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
148、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
149、多年以后,你要回到这里,尘世一切都已与你无关,便守着几畦菜田,白衣素食,与世无争,独自陪山峰,白天睡至露水沾衣,读书喝酒再到夜阑人静,或随斜阳芳草去镇上看小贩串巷,或挂子时月亮进城看电影几场,此去应如是,已成魂绕梦牵,对所有的遗憾,你不留痕迹忘怀如水,只为风吹散。----作业本
150、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
151、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的'本身
152、一个人有多好,一点都不重要,一个人对你有多好才重要。在这个放荡不羁又充满诱惑的世界里,如果有一个人能给你安全感和忠诚,为你承担那份责任,他一定比这个世界更迷人。
153、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
154、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
155、我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才, 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。
156、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
157、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…”
158、到最后才发现
159、睡莲妹妹:我想做一个与世无争的人。
160、不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦,唯有自渡。生活,一半烟火,一半清欢人生,一半清醒,一半释然。
161、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
162、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
163、我们曾如此渴望命运的波澜
164、可以保其天真
165、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
166、也不用倾轧排挤
167、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
168、围在城里的人想逃出来
169、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
170、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
171、世界的尽头是什么,也许就是所谓终极,一路循觅看尽人世沧桑,便觉得了无牵挂,与世无争。这时候,你又能做些什么呢,对于一个了无牵挂的人,解脱才会令其有存在的价值,不是吗,所谓的自欺欺人不过如此,意义这种东西,本就毫无意义。
172、彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“
173、从今以后,咱们只有死别,不再生离。杨绛《我们仨》
174、壮年汲汲于成名成家
175、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上。
176、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
177、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
178、经历再多也受不了委屈,不知道怎么,是不是善良就会被欺负,如若是这样,以后为人就不要善良了,值得珍惜的努力珍惜,不值得的就可以丢掉了。
179、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
180、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
181、我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“
182、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛《我们仨》
183、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》
184、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
185、拥有金钱未必拥有快乐
186、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
187、以安静的面貌潜伏、窥探和纪录。
188、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。——杨绛《我们仨》
189、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
190、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》
191、《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中,杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,女儿与丈夫先后病重去世,作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
192、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡
193、他所说的“让她三分”,不是“不是三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
194、相知就像是一场梦----《醉梦前尘》
195、你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你,欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让,人家就侵犯你、损害你。你要保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏
196、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的
197、人们常说,爱笑的人,运气不会太差。当我们来到这个世界上的时候,世界已经有了一套完整的运行规律,这个规律是主导我们力量博弈的结果。这个规律对我们是不是友好,无法选择。选择乐观的态度,面对这个世界,我们是可以决定的。
198、有时候,我们不得不坚强,于是乎,在假装坚强中,就真的越来越坚强。
199、人寿几何顽铁能炼成的精金能有多少
200、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
201、只要心态好,一切都可以假装
202、杨绛先生说:岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常;即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦。人生总会有一些波折,但是过后就是晴空万里,时光清浅,愿流年不负;岁月静好,愿时光不悔。我心中最美的女孩,愿你被这个世界温柔以待啊!
203、爱情中,总是会这样:她伤了,他却逍遥。
204、我们曾如此期盼外界的`认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
205、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
206、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
207、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
208、以最温柔的方式与初生的荷叶为伍,
209、比如说穷人孩子早当家,他们靠不了自己的爸妈,就不得不逼着自己从小就学会了做饭,洗衣裳、种地、割草、放牛等等活儿。干着,干着,这些也都成了他生活的一种习惯,所以说穷人孩子也是从小就学会了照顾自己。
210、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
211、几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
212、世间好物不坚牢,x云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
213、——杨绛《我们仨》
214、在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑, 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研 究员,半天烧不开一锅炉水!
215、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
216、“如果以后再也见不到你,那祝你早安,午安,晚安。”
217、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。——杨绛《我们仨》
218、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。——杨绛
219、却抹不掉心中伤痕
220、你嘴凑上来,我对你嘴说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
221、深深懂得淡淡释怀
222、得到爱情未必得到金钱
223、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
224、岁月静好是片刻一地鸡毛是日常
225、“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。人间没有永远,我们都要学会珍惜。
226、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
227、我的快乐都是微小的事情。
228、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。
229、如果你变得越来越像一个孩子,说明你遇到了一个值得你依靠一辈子的好男人。
230、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。然则我陪他走的愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
231、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。
232、人生最佳的境界,当是一半烟火,一半清欢。柴米油盐酱醋茶的烟火味,是生活的本真。而生活中除了这些还有一些诗意的东西,需要我们去体验和享受。正所谓身在红尘处,心在水云间,城市亦然。
233、没有实力,那不叫与世无争,那叫无能为力。
234、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
235、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
236、那么比起在城市比较富有的孩子面前,穷人的孩子显得就更加坚强点。而这种坚强不是假装出来的,是已经成习惯了。
237、比如说假装开心,如果你天天假装开心,也会发现时间久了真的变得开心。因为你时刻都在想如何让自己变得开心起来,虽然刚开始感觉很假,但是时间久了,也就成了一种自然。
238、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday、
239、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
240、杨绛先生的经典语录把自己还给自己原文:“无论什么关系,情份被消耗殆尽缘份便走到了终点,没有谁对谁错,最后所有的错都应该归咎在自己身上,然后礼貌地退场。把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树。从此,山水一程,再不相逢,愿来生,不见,不欠,不念。”
241、花了一个下午的时间,细细品读了杨绛先生的《我们仨》,期间有悲伤,有喜悦,有无奈。在杨绛先生所勾勒的“万里长梦”中,客栈,小船,医院场景交替,“我”,丈夫,女儿相互扶持。最后,女儿丈夫相继逝世,独留“我”在世间回忆着——我们仨。
242、消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
243、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
244、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香的愈浓烈。
245、你的问题主要在于读书不多而想得太多
246、人怎么不是一生——这个答案其实是一个透彻的零,可以由此走向逃避的负数:与其轰轰烈烈,何如与世无争或碌碌安逸,当然,也能走向超越的正数,索性活得彻底,活得尽心尽力,为着所有的不公正都将被弃在废物堆里的那个证明。
247、杨绛先生曾说过这样一段话:“岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔凉薄,内心也要繁花似锦!浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀,望远处的是风景,看近处的才是人生。唯愿此生岁月无恙,只言温暖不语悲伤!
248、——杨绛《百岁感言》
249、一个人不想攀高就不怕下跌
250、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞
251、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
252、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。"
253、人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽的也好,朴素的也好。如果你不屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过,你总得尊重别人家的窗帘。——杨绛《窗帘》
254、与世无争为何飘来淡淡惆怅
255、比如说这个你不会,你却也假装会,之后领导把这个任务派遣给你。你不得不逼着自己去学会,你熬夜,你通宵看教程,之后也就真的会了。
256、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
257、执一份深情,行走红尘陌上,三月的春天,已经是素墨浅妆,我也用素暖的情怀,去品一盏清茶,芽叶青青,写一阙清绝。
258、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
259、杨绛先生经典语录
260、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
261、我们曾如此期盼外界的认可
262、有了信仰,人生才有价值。
263、清醒,释然,生命的意蕴若用简单的线条勾勒,方能如诗如画,只要能够保持心灵的清纯,便是人生不老的风景。
264、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来
265、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
266、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
267、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。
268、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像。
269、 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
270、我曾练习过无数次若无其事,到最后都无济于事。
271、人若简单,快乐便会相随。心若诗意,一切皆会美好。无需羡慕他人,自己也是风景,留一颗素心在尘世,给流年一个浅浅的回眸,淡看浮尘烟火,细品岁月静好,与世无争、与尘无染,飘然物外,在一朵花开的时间里行走、怀想,让纯净的念想贯穿一生,宠辱不惊,我自清欢,如此,便好。
272、 父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
273、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
274、我记得你的生日,却忘了你不再属于我。
275、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
276、这亦是心境的大逆转。比如说现在处在一个不好的环境,有些走投无路,你也假装过得很好,没有什么大不了,不死心还在,一直向前走。你会发现柳暗花明又一村的。
277、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。
278、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
279、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》
280、人生的欲望大都如此
281、有时候我们理解随缘,会产生一种误解,那就是与世无争,其实更应该理解的是我们可以与别人无争,与世无争,但是一定要与自己的懒惰,狭窄,傲慢,拖延抗争。----延参法小种
282、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
283、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
284、唯愿此生岁月无恙
285、——《将饮茶》
286、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
287、少年贪玩青年迷恋爱情
288、渴望占有愈多而愈脆弱。
289、——《洗澡》
290、我不再主动找你,不是因为你不重要了,而是你让我感觉,是我打扰到你了,不是我不爱你了,只是你不找我,我也不想去打扰你。
291、 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
292、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
293、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
294、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也 不能一迸 就断。
295、心软善良的人,为什么总是会被欺负,因为这个世界是弱肉强食的世界
296、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
297、得到快乐未必拥有健康
298、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
299、要想结为夫妻,先去旅行一次。
300、没有欲望只能说是麻木不仁。
301、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
302、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
303、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
304、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
305、有别于身后的过于拥挤,
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