听别人的劝告怎么写，关于听别人劝告的名言警句(69句)

关于听别人劝告的名言警句1

1、善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》

2、浪费了一生就等于夭折。

3、万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。

4、善者得之，不善者失之，古之道也。——《吕氏春秋》

5、真者，是精诚之至也，不精不诚，不能动人。

6、珍惜时间可以使生命变的更有价值。

7、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》

8、时间是一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。

9、用经济学的眼光来看，时间就是一种财富。

10、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

11、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》

12、除了时间，什么也不属于我。

13、从善如登，从恶如崩。——《国语》

14、你若需要时间，还得自己把他造出来。

15、学问二字，须要拆开看，学就是学，问就是问。

16、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》

17、好好的管教你自己，不要管别人。

18、吾生也有涯，而知也无涯。

19、闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》

20、修行就是修正自己错误的观念。

21、务于远者，或失于近；治其外者，或患生乎内。

22、任何一个行业，一个市场，都是先来的有肉吃，后来的汤都没的喝。

23、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》

24、与人交往的时候，多听少说。这就是，上帝为什么给我们一个嘴巴两个耳朵的原因。

25、不要装大，对于装大的人，最好的办法就是，捡块砖头，悄悄跟上去，一下子从背后放倒他。

26、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》

27、善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。——《荀子》

28、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》

29、时间是一味能治百病的良药。

30、人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

关于听别人劝告的名言警句2

1、如果你问周围朋友词语，如果十个人，九个人说不知道，那么，这是一个机遇，如果十个人，就个人都知道了，就是一个行业。

2、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》

3、君子以好善，小人以听过。——《乐记》

4、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》

5、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

6、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》

7、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

8、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。——《墨子》

9、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》

10、时间是脑力劳动者的资本。

11、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》

12、夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。

13、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

14、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

15、报怨以德，安可以为善？——《老子》

16、说真话的人，才算忠诚。

17、粉黛至则西施以加丽。

18、这个社会，是快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。

19、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》

20、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》

21、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》

22、分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。所以到底是要选择哪个要相信缘分，一切顺其自然。

23、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

24、日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用，为了不被社会所淘汰，就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的，我个人推荐一个很好的培训机构：中科院计算所培训中心。

25、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

26、志不强者智不达，言不信者行不果。

27、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》

28、言者无罪，闻者足戒。

29、善不由外来兮，名不可以虚作。

30、这个社会，是赢家通吃，输者一无所有，社会，永远都是只以成败论英雄。

关于听别人劝告的名言警句3

1、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的'标志的可以为了理想卑贱的活着。

2、太阿止须一面锋，自古伤人惟寸铁。

3、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。——（明）洪应明《菜根谭》

4、光阴易逝，岂容我待。

5、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》

6、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》

7、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

8、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》

9、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。