发布时间：2022-11-27源自：www.pzh5.com作者：daniel
1、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
3、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣；
4、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
5、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。
6、君子泰而不骄，小人骄而不泰；——孔子
7、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为；
8、吾日三省吾身。
9、君子成人之美，不成人之恶。
10、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
11、生于忧患而死于安乐也。
12、临渊羡鱼，不如退而结网。——董仲舒
13、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
14、正其义不谋其利，明其道不计其功；——孔子
15、恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也；
16、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧；
17、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
18、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
19、正其义不谋其利，明其道不计其功；孔子
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
21、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
22、人有不为也，而后可以有为。
23、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
1、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
2、权，然后知轻重;度，然后知长短。
3、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
4、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、权，然后和轻重；度，然后知长短。
7、知之为知之，不知为不知，是智也。
8、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
9、穷则独善其身，达则兼善天下。
10、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
11、民为贵，社稷次之，君为轻；
12、善读者玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣；
13、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
15、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨；
16、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子
17、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
18、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。荀子
19、吾日三省吾身。
20、学而不思则罔，思而不学则殆。
21、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
22、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
1、巧言乱德，小不忍则乱大谋；孔子
2、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜；
3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
6、君子讷于言而敏于行。
7、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
9、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧；
11、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
12、临渊羡鱼，不如退而结网；董仲舒
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、君子讷于言而敏于行；
15、天时不如地利，地利不如人和。
16、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
17、人而无信，不知其可。
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活；
19、不患人之不己知，患不知人也。 孔子
20、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
21、君子周而不比，小人比而不周；
22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
23、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
1、其进锐者，其退速。
2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
3、仁者无敌。
4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 朱熹
5、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
6、知之为知之，不知为不知，是智也；
7、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——荀子
8、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
9、君子周而不比，小人比而不周。
10、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也；
12、祸福无不自己求之者。
13、尊贤使能，后杰在位。
14、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
15、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
17、君子喻于义，小人喻于利。
18、人有不为也，而后可以有为。
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
20、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难。
21、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
22、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
23、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善；
1、君子成人之美，不成人之恶。 论语
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
7、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。
8、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
9、君子喻于义，小人喻于利；
10、尽信书，不如无书。
11、兴国之所本也在教化，教化之所本也在学校
12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能；
15、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
16、人而无信，不知其可。
17、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。（孟子）
18、得道者多助，失道者寡助。
19、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身，在正其心。
20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21、诚者，天之道也；诚之者，人之道也；
22、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
23、君子成人之美，不成人之恶。——论语
1、养心莫善于寡欲。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
4、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；孔子
5、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明矣，明则诚矣；
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
7、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8、君子讷于言而敏于行。
9、善政者得民财，善教者得民心；
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦；
13、君子不怨天，不尤人。
14、生于忧患而死于安乐也。
15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
16、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明；
17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
18、穷则独善其身，达则兼善天下。
19、人而无信，不知其可；
20、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也；淮南子
21、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；
22、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也；
23、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
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