你还知道哪些古圣先贤勤学的名言和事例，古圣先贤的格言警句和(79句)

古圣先贤的格言警句和1

1、19 以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。

2、赞美的本质是爱、赞美的本质是生命的阳光、赞美的本质是生命的动能。

3、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。

4、10 一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。

5、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。

6、“神于天，圣于地”，这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。

7、中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容、一种融入。其实这就是君子之道。

8、我爸对我的教育，就是一切从源头开始。

9、一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。

10、不要在别人面前说自己孩子不好。

11、专注力练习步骤：

12、我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说，这么好的酒怎么就剩半瓶了；乐观主义者则说，这么好的酒还有半瓶呢！表述不同，缘于心态不同。

13、3 一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。

14、5，多思多想多看，少职责少抱怨少后悔。

15、把孩子交给高能量场。把孩子放进特定的、有能量的环境中，让能量场带动孩子成长。

16、《庄子》里面我很喜欢的一段话是：“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境，斯已矣。

17、9 人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

18、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

19、17 技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。

20、8 每个人的一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

21、1《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。 2 神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；

22、4 幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

23、于丹语录（三）：

24、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且年纪越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。

25、14 要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。

26、13 一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

27、透过万物你看到几层，智慧就会到达几层。

28、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人、朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。

古圣先贤的格言警句和2

1、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。

2、20 今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

3、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。

4、22 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。

5、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。

6、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

7、解脱秘诀：看见它、接受它、处理它、放下它。

8、7，信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。

9、18 很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。

10、10，关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

11、21与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。

12、15 真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义”。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

13、外部有一千个声音也是一种，内心就一个声音，也是一种，就看你有没有定力，这就足够了。

14、11 印度诗哲泰戈尔说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

15、当谈到”我资历不够，就不能干什么什么“的说法时，提出的。

16、24 距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。

17、父母要建立自己的梦想。有梦想的父母才能帮助孩子建立伟大、美好、无私的梦想。

18、而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。

19、先看懂自己。

20、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

21、评估一个国家是不是真正富强，不能单纯看国民生产总值的绝对量和速度，更要看每一个老百姓内心的感受—他觉得安全吗？他快乐吗？他对他的生活有认同吗？

22、6, 理想主义和现实主义，就是我们的天和地。

23、2，距离和独立，是对人格的尊重。

24、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大程度地提升人的幸福感，只要你的'内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的意义了。

25、5 该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。 6 关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

26、8，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

27、16 当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。

28、用拥抱传递爱的能量。

古圣先贤的格言警句和3

1、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式，简单与深刻有时并不矛盾。

2、12 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。

3、4，过犹不及。

4、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。

5、语善、视善、行善。

6、于丹语录（二）：

7、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。

8、潜意识是显意识力量的300万倍。

9、有智慧的人能看到别人看不到的。

10、9，宽容一点，给自己留下一片海阔天空。

11、1，最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。

12、7岁前父母的态度意识会形成孩子的潜意识。

13、7 在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。

14、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。

15、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。

16、3，花未全开月未圆。

17、与周围的人事物要连通。

18、父母是正报，孩子是依报，依报随着正报转。“厚德载物”，缺德（德薄）补德。

19、23 心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。

20、放养而不是圈养。

21、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。

22、为孩子祈祷和祝福

23、所谓体验就是“一身体之，以血验之”，那是一种非常深刻的浸润。